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哀思----清明有感(子规泣血)
发表日期:2007-5-6 9:53:00 出处:原创 作者:子规泣血 发布人:子规泣血 已被访问 1972

 
 
 
 
 

哀思 

----清明有感

文/编辑  子规泣血

 
 

 昨晚听说我最尊敬的朋友昨天为其去世的母亲做清明,祭拜母恩,朋友是个孝子,每到年前节日及母亲的忌日,他总是因为思念母亲而茶饭不思,日夜难眠……感慨万千,为其作诗一首以寄哀思:

清明时节倍思亲,遥寄哀思欲断肠;

烟云洒落情一片,飞花伴舞祭母伤!

睹物思亲常入梦,训言恩情记心上;

子规泣血感孝子,慈母九泉思儿郎!

        

                                    

                      

 

“燕子来时春社,梨花落后清明。”“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”又是一年清明节。这时节总有纷纷的细雨,似乎要为这个节日增添几分萧瑟,几缕哀思。在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重要的节日就是“清明节”了。清明本是农历二十四节气之一。唐代诗人对清明有过一首极优美的诗:“满街杨柳绿似烟,画出清明三月天。好似隔帘红杏里,女郎撩乱送秋千。”可见唐时的清明还重在户外的踏青,荡秋千,插柳等一系列活动。

春天,民间多修补房舍,以防夏季雨漏。由活人联想到死人,田间坟头经过风吹雨淋,往往塌陷低落。清明时节上坟,最大的特点就是铲除坟头杂草,用新土将坟堆加高加固,习惯称为整修阴宅,表现了儿孙对先人的哀思。旧有清明细雨催人哀,漠漠(土番)头野花开,手端祭品肩扛锹,都为先坟上土来的民谣,生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。每到清明时节,人家不论贵贱贫富,上坟时男女都到,表示所有后代都在怀念祖先。

  在广西的壮族地区,清明节可以说是一年里最重要的节日了,在我生活的河池地区的壮族,一年里最隆重的节日就是春节、清明节和俗称“鬼节”的七月十四了。从44日鬼开门的那一天开始直到415日鬼关门的这段日子里,天天都可以听到从附近的山坡上传来的鞭炮声。清明节上坟,不仅要燃香、化纸、鸣炮,更要将冥钱等物悬挂坟头,有清明坟头一片白的说法。虽然政府有令不得在山坡上燃香、化纸、鸣炮,但是根据壮族人的习俗,却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。所以政府只好每到清明就要出台一个指令,制定一系列专门强调注意防火保护安全的措施。

  壮族祭祖还要准备五色糯米饭、米酒、猪肉,鸡、鱼、水果等物品,五色糯米饭是壮族传统的有名美食。每年三月三歌节、清明节、四月八等节日,家家户户都要做五色糯米饭,以作赶歌圩食用,或祭祖祭神之用。他们选好优质糯米,采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝草,浸泡出液,分别拌着糯米,然后合而蒸之,不仅色彩斑斓,而且味道香纯,象征生活美好。我们家每到清明的时候,妈妈早早就把那些花花草草的东西准备好,到了举行祭祖的头一天,把糯米浸泡了,再把那些花花草草紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝草,浸泡出液,分别拌着糯米,然后合而蒸之。待糯米饭熟的时候,满屋子飘逸的那股清香,总是令我忍不住猴急地洗手把锅盖一揭,伸手就往热呼呼的米饭抓去,然后一边大叫“妈呀!!!烫死我了”一边迫不及待地把米饭往嘴巴里塞,爸爸妈妈看了总是开心地笑我,最心疼我的爸爸总是马上给我拿来碗筷,怕烫坏了他的宝贝女儿呢!昨天下午下班回家,进门没闻到糯米饭的清香,我马上问妈妈“妈妈怎么没煮糯米饭吗?”妈妈说:“买不到紫蕃藤和枫叶呢,只好买人家卖的糯米饭了。”我看着大碗里的糯米饭,哪里有我们家自己煮的那般清香哦!我失望地咽下了哈喇子,到阳台上给老祖太和外公、外婆烧香送纸钱去了。   

 壮族人每到清明去上坟祭拜的时候,还喜欢用山歌来表达对死去的亲人的怀念,那声声凄凄惨惨、哀哀怨怨的哭诉,总是让我听了止不住热泪长流……虽然听不懂那对于我如外国话一样的壮话唱的是什么,但是那音调如此的哀怨,就足以让人难过和悲伤了。记得以前每和前夫回农村家里给他爸爸妈妈等亲人做清明,他那三个姐姐就特能表演”(这是夸奖的意思,可不是贬义的哦)她们跪在坟墓前,把祭品摆在铺在坟墓前的报纸或塑料薄膜上,然后把香一点燃,眼睛一闭,嘴巴一张,一声凄厉的长呼(壮话妈妈)!!!”然后就咿咿呀呀地哭诉起来……    

壮族以唱山歌闻名.壮族人能编会唱,会触景生情,有高超的编唱本领,有的能辩驳对歌几天几夜。那朴实的语言,生动凝练地唱出了壮族人民的心声。壮族民歌形式多样,风格独特,有长歌散歌套歌组歌排歌等,,山歌言词婉转、生动传神、极富感染力。唱起来非常和谐优美,充分体现了壮族人杰出的艺术才能。壮族风俗歌的种类很多,有酒歌牛歌庆贺歌祝寿歌哭嫁歌哭丧歌串寨歌拦路歌以及摇篮曲” .“山歌还有讲述历史的古歌和传授技术的生产歌以及抒发感情的情歌等等。这些歌一般都是随编随唱,因此气韵生动、曲调流畅,充满了浓厚的生活情趣。本人最擅长的就是唱情歌”,几乎可以达到了张口歌来的地步呢,如果不信,请来和我对山歌!以前做接待工作的时候经常和市里的领导出访,在宴会上每到高潮的时候,市长最喜欢的就是“小杜,来给XX领导一个三级的情歌我汗!!!还三级呢……

  昨天,我们家给老祖太和我外公、外婆做清明。因为老祖太的骨灰盒是放在家里的,而外公外婆的坟茔又葬在外地,所以每到清明节,我们都是在爸爸妈妈家里的阳台上,将老祖太的骨灰盒子及照片、外公、外婆的照片拿到阳台的小柜子上,就可以举行祭拜仪式了。

 我的朋友都问我,为什么不把老祖太的骨灰盒放到殡仪馆去存放呢?我告诉他们,因为老祖太在她20多岁就守寡了,解放前,外公外婆在南京工作,在准备生我姨妈时,就把老祖太从广西外公的老家接到了南京,从那以后就一直跟着外公外婆,帮外公外婆照顾妈妈的九个兄弟姐妹,跟着外公外婆走南闯北。到了1958年,妈妈准备生哥哥的时候,她又来照顾。我们三兄妹都是她老人家带大的,她不仅照顾我们,家里所有的家务都是她一手操劳,直到86年她去世的头一年,妈妈才把家务活从她手里接过来,老祖太去世的时候,已经是96岁高龄,在她95岁的时候还可以为家里买菜烧饭,可见她的身体是多么的硬朗,妈妈早就要她休息,不给她去做了,可是她总是不同意,直到了再没了力气去活动了,才把操持家务的大权交给了妈妈。老祖太不是病死的,而是按照我们通常的说法“老死的”。86年我们这个小山城才刚修建了殡仪馆,对殡葬制度也没严格的执行,很多人死了都不愿意火化,但是老祖太就多次的对我们说:我死了你们不要把我拿去土葬,我不愿意一个人在野外风吹雨淋太阳晒,更不愿意我的身体腐烂发臭,我一定要火化,然后把骨灰盒放在家里,我跟了你们几十年了,不要把我孤零零的丢在火葬场里。为了承诺爸爸妈妈就把老祖太的骨灰盒放在家里,我们都没感觉到什么恐惧,相反我们感觉到她老人家根本就没死没离开我们,永远和我们在一起!

 

                  

 

在某种程度上说清明节也是人性美好的一种表现,它不是过给自己的节日,是寄托给先人、亲人的怀念。祭祖怀思,更重要的意义在于熏陶和影响还活着的人,它也是对过世人的道德观、价值观在做一次次重新的评判。让人们对那些民族伟人、名人,于社会有贡献的人世世代代铭刻在心,并通过清明这个节日的形式来表达人们的缅怀和敬仰。

怎样的人生才叫完整的人生?人的一生不可能一帆风顺。我们生命长河的沿途充满暗礁和风浪,或者还有一些未知的或大或小的波折;我们的人生之舟有时顺流而下,有时会逆流而上;顺景时不要沾沾自喜,处于逆景也不要自暴自弃。没有坎坷的人生是不完整的,只有经历过顺流逆流才算完整的人生。

在这个特别的日子,装载着千丝万缕的思念,如果你真的为了去世的他/她好,请你快乐多一点!幸福多一点!开心多一点!我们不能总是在失去亲人和爱情的悲伤痛苦中不能自拔,无尽的痛苦和悲伤只能让我们在感情的沼泽里迷失了自己,只有我们开心快乐和幸福了,我们亲人的在天之灵才会欣慰!

天堂里有天使为他/她唱歌,而你,而我,我的朋友,谁可以安抚我们惆怅寂寞的心! 活着的人比死去的人更需要勇气,未来的路上,有真情相伴,我们一定不会寂寞!昨天晚上和心儿妹妹的谈话,让我感触最深的就是她的一句话“失意和失恋,难道要比失去生命更可怕吗?要坚强!!!……”

我亲爱的朋友,你怎么安慰我,我怎么安慰你,我们只能轻轻地互道珍重:逝者如斯!只能记挂在心头!往事如烟!只能深藏在记忆中!

 

 

 

 
 
 
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 相关评论:    

发表人:馨怡轩
发表人邮件:xsh0826@126.com 发表时间:2007-4-9 15:47:00
鹃子姐姐,从你的身上我也学到了很多东西,你的热情,你的坦荡,你的豪放,你的才艺,让我欣赏!你对生活的热爱同样也感染着我!祝好!
发表人:荒漠愚人
发表人邮件:hmyr@163.com 发表时间:2007-4-7 19:22:00
缘聚缘散人无奈,纸烛烟云寄心哀,阳间尽得廉孝事,不愁冥界无花开.

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